罗村有陈代者少蠢陋，娶妻某氏颇丽。自以婿不如人，郁郁不得志。然贞洁，婆媳亦相安。一夕独宿，忽闻风动扉开，一书生入，脱衣巾，就妇共寝。妇骇惧，苦拒，而肌肤顿软，听其狎亵而去。自是夜无虚夕。月余，形容枯瘁，母怪问之，初惭怍不欲言，固问，始以情告。母骇曰：“此妖也！”百术禁咒，终不能绝。乃使陈代伏匿室中，
操杖以伺。夜分书生复来，置冠几上，又脱袍服，搭椸架上。才欲登榻，忽惊曰：“咄咄！有生人气！”急复披衣。代暗中暴起，击中腰胁，塔然作声。四壁张顾，书生已杳。束薪爇照，泥衣一片堕地上，案头泥巾犹存。 意是庙中土偶，遍视近村诸神祠，皆无缺巾破衣者。然自此遂不复来。其妻亦渐复其初也。

无聊者批：陈代者蠢至何处？其妻独处一月而无夫妻之嬉，且任由泥偶狎亵一月方由其母“使代伏”其妻房中？不知其为何为夫妻也？

且妖能脱袍行性之秘事，奈何不能挽河中之泥补破衫之苦？而由蠢人各村庙中检视缺巾破衣者？

无聊者猜度：此实其妻之情郎乔装打扮行相会之事，两奸人赌定蠢人入窦中信神鬼之事，乃凑泥衣一件，备万一之差。奈何蠢人之蠢，无以复加。若不查泥偶，而查妻之奸情，应真相大白。

其妻荒淫无度，日日性交，此形容枯瘁之因。待其奸情发作，性交方终，身体即刻复原，亦情理之中。

此故事以泥偶遮断奸情。创一方神话之时，亦保全一妇人之伪名节。一般无聊。

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生活太多无奈；
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无聊才去找寻；
无奈只能忍受；
失意需要安慰；
烦忧就此发泄。

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